没有哪个漫威超级英雄比他更能代表正义的理念 夜魔侠 .马特·默多克 (Matt Murdock) 小时候在一次离奇的事故中因放射性化学物质而失明，他过着与众不同的双重生活：白天是一名律师，日落后以夜魔侠的身份游荡街头。在他的日常工作和作为地狱厨房恶魔的夜间旅行之间，马特·默多克很少能从他毕生的司法追捕中得到缓刑。
夜魔侠的一生受到三个因素的影响。作为纽约市的居民，与许多其他漫威角色一样，他以律师和夜魔侠的身份与城市中的有组织犯罪和腐败网络作斗争。虽然他是盲人，但他的其他感官却被使他失明的相同化学物质提高到超人的水平，使他能够以杂技演员的优雅在整个城市的屋顶上漫步。最后，马特从小是天主教徒，在他的拳击手父亲被谋杀后在教堂找到了慰藉，这极大地影响了他作为成年人的道德感。
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尽管如此，与其他英雄一样，夜魔侠也有他自己的一系列情感弱点，即他的天主教信仰与他作为义务警员的暴力方法之间的认知失调。马特被他对世界正义的渴望所驱使，但当他在作为律师的交易中亲眼目睹司法系统的缺点时，他非常清楚地知道，他寻求获得的正义无法通过法律获得途径。在他作为律师的训练以及他年轻时的天主教价值观的指导下，夜魔侠正处于一个独特的十字路口，介于是一个“好”的超级英雄和一个鲁莽、报复心强的义警之间。
马特·默多克的天主教背景与他在《夜魔侠》中寻求的街头正义之间的紧张关系在 Chip Zdarsky 的 夜魔侠 (2019 –) 系列 .由永远精疲力竭的马特主演，他担心夜魔侠被陷害谋杀，这个无所畏惧的人陷入了他知道自己永远无法遵守的两个理想之间：耶稣基督和善良的超级英雄。这两种力量之间的分裂是夜魔侠故事以及整个超级英雄小说的一个独特维度。它将马特·默多克故事中的宗教成分与他作为超级英雄的生活联系起来，通过天主教框架解决了超级英雄类型固有的理想主义的情感成本。夜魔侠认为他永远不可能成为好英雄，因为他是夜魔侠 首先 违背天主教的非暴力理想。
理想主义融入了超级英雄类型。
超级英雄小说的基础在于英雄形象作为一种道德理想，或者是读者可以向其学习或仰望的人，以便他们可以做正确的事。许多作家，尤其是 1980 年代以来的弗兰克·米勒 (Frank Miller) 的作品，已经偏离了这种方法。即便如此，超级英雄类型中仍然存在道德暗流，无论作家是否选择将超级英雄的叙述作为道德导师来参与。对于夜魔侠来说，这种动态因天主教的存在而变得更加复杂，天主教是建立在马特·默多克生活中涉及其理想人物耶稣基督的故事之上的道德准则。
因此，夜魔侠被置于两种不同的道德叙事之间的特定交叉点。他所了解和生活的纽约的残酷在他看来证明了使用暴力来打败敌人是正当的（尽管应该说夜魔侠坚决拒绝杀戮）。这是一个适合漫画书超级英雄故事的故事。但马特·默多克 (Matt Murdock) 最敬仰的人物耶稣基督很可能不会因为夜魔侠使用暴力而将他的作品视为完全英雄。
夜魔侠的天主教信仰与他作为超级英雄的生活不一致
马特的天主教信仰与他有时作为夜魔侠参与的暴力之间的紧张关系在天主教忏悔圣礼期间向牧师忏悔时最为强烈 夜魔侠 #1（由 Chip Zdarsky 撰写，Marco Checchetto 作画，Sunny Gho 上色，VC 的 Clayton Cowles 创作字母）。在闪回的场景中，马特甚至还没有穿上他的红色夜魔侠服装，他承认使用了“巨大的暴力……永远”。但他在忏悔中说这句话的事实表明，他仍然认为暴力是一种他必须免除的罪过。这说明了马特作为超级英雄的内在矛盾：他不能在不犯下他认为是严重的罪行的情况下，以夜魔侠的身份与他所在城市的严重腐败作斗争。
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马特通过引用耶稣基督的行为来为自己的行为辩护，这一幕继续进行。在牧师表达了对马特行为可能严重性的担忧之后，马特回忆道，“耶稣不是用——用鞭子把货币兑换商赶出了圣殿吗？”暴力有时不是正当的吗？我不能成为……上帝之手吗？马特对自己与耶稣的定位表明了超级英雄叙事的理想主义与天主教耶稣基督的理想主义之间的交集。很明显，马特将耶稣视为一个理想的榜样，以此来模仿他的行为：它告诉了他作为夜魔侠的行为的中心和他对正义的追求。但马特试图在天主教框架内将自己的行为评价为“上帝之手”，这表明他理解自己作为天主教徒的生活与作为超级英雄的生活之间的不相容性，尤其是在这样一个腐败的城市中运作的超级英雄。
牧师的回应关闭了马特作为夜魔侠真正体现天主教价值观的可能性。 “头脑控制双手，孩子。真的是上帝在掌管你的吗？是的，耶稣用某种程度的暴力把他们赶出圣殿……但他是上帝的儿子……你只是一个人。这有效地解释了为什么 Daredevil 永远不可能成为一个好的超级英雄。马特能够将超级英雄的理想主义与耶稣基督的理想主义相提并论，但这让他没有意识到这种思维方式与天主教信仰有多么不一致。在超级英雄理想主义的世界里，英雄被视为道德典范，像夜魔侠这样不惜一切代价做好事的角色将被置于与天主教徒试图模仿基督的行为方式类似的基座上。但因为马特确实 不是 活在那个世界里，因为基督是理想中的终极人物 他的 作为天主教徒的生活，他无法从事那种幻想。
马特在忏悔中的这次讨论为该系列后面的事件奠定了基础。当惩罚者（弗兰克城堡）在他的敌人的注视下拯救被警察逮捕的夜魔侠时，市长威尔逊菲斯克在 夜魔侠 #4，这两个角色争论他们不同的打击犯罪哲学的优点。与夜魔侠对杀戮的厌恶相反，惩罚者会毫不犹豫地杀死那些他认为该死的人。当马特称弗兰克对谋杀漠不关心时，弗兰克是个“神经病”，弗兰克打断了他，告诉他，“你 做 这是违法的……你穿得像魔鬼。你在一个完全不同的层面上运作，你知道这一点。法律对魔鬼意味着什么？
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与马特在本系列早些时候与之交谈的牧师完全相反，惩罚者提出了马特不敢承认的令人不安的事实。尽管马特努力成为一名好天主教徒，但他仍然保持着另一种身份，他打扮成魔鬼，在法律之外活动。马特的夜魔侠服装代表了他永远不能成为好英雄和好天主教徒的另一个原因：他的英雄身份披着他道德敌人的外衣。
夜魔侠和惩罚者的争论引发了马特作为律师、天主教徒和超级英雄的生活中的几个矛盾。在挑战他超级英雄角色的特殊形象时，惩罚者开启了对夜魔侠的另一种理解，认为夜魔侠是马特的天主教背景与他所居住的腐败城市的现实之间不和谐的产物。因为马特居住的世界是如此与他信仰的理想道德情景相去甚远，像他这样有能力的人转向魔鬼的形象并不奇怪。在将基督塑造成超级英雄的过程中，他接受了与基督相反的道德观念，马特用人们最熟悉的语言向他腐败的世界表达了自己的看法。
由于这些复杂性，夜魔侠是一个更好的英雄。
夜魔侠无疑是一位独特的英雄，不仅因为他以创新的方式运用了他的力量，还因为他的文化背景以特定方式让人们对成为超级英雄意味着什么有了新的理解。由于天主教在夜魔侠的故事中若隐若现，超级英雄类型的道德基础得到了新的认识。马特·默多克 (Matt Murdock) 身着魔鬼装束在纽约市四处奔跑，饰演夜魔侠，因为他知道自己永远无法符合健康善良的形象。他为了纠正有权势的人对弱者所做的错误而拥抱魔鬼，这从一开始就证明了道德绝对的不稳定。将自己描绘成良心上最不想模仿的形象的决定不断提醒着自己是谁 夜魔侠 真正的敌人是：人所行的恶。尽管他可能并不一直相信自己是个好英雄，但他的这次个人改革却表明并非如此。
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